第四卷垂幕之年 第六十五章 盘中窥天

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    夫子爱吃擅长吃,只要他在场,点菜这种事情,当然轮不到别人,所谓冷热荤素,君臣佐使,搭配的极为清爽,光看菜单便足以令人流口水。

    那些菜看着简单,但食材其实都很考究,需要现做,离上菜还有段时间,夫子早已做好安排,一盆冰镇的芋泥搁到了桌上。

    “甜点追求的便是甜,我最瞧不起的,便是那些要求甜点也要清淡的食家,若要清淡,你喝清水便好,吃什么甜食?”

    夫子给桑桑盛了一碗冰镇甜芋泥,示意她多吃点,然后给自已盛了一碗,望着宁缺说道:“与天斗其乐无穷,可为什么要与天斗?”

    宁缺正在给自已盛甜芋泥,闻言不由怔住,心想前一刻还在说点菜的学问和饮食的道理,下一刻便转到与天斗这般壮阔的话题,实在是太突然了。

    夫子说道:“在烂柯寺里,歧山小和尚没有与你说过这些事?”

    宁缺想起秋雨佛殿前,歧山大师与自已的一番对话。

    那番对话里,歧山大师提到五境以上的传说,提到人间最顶峰的几种境界,比如魔宗之不朽,佛门之涅槃,道门之羽化,书院之超凡。

    当时歧山大师说道,数万年里总有人能够走到漫漫修道路的尽头,或者抵达彼岸,或者永世不朽,到那时,他们便会回归到昊天的怀抱。

    宁缺最关心回到昊天怀抱究竟意味着死亡还是永生,歧山大师无法回答这个问题。过往无数年间,曾经走到那一步的佛祖还有那些羽化成仙的道门前辈也无法回答,而这正是修道最大的诱惑及最大的恐惧。

    在那场谈话的最后,宁缺问有没有修行者即便走到那一步,依然可以不升天,歧山大师的回答是,没有谁能够逃得过天理循环。

    那天秋雨里的佛殿很凄清。秋雨里的天穹很苍凉,宁缺觉得身体很寒冷,因为他再次发现。天道果然是很无情的存在……歧山大师已然圆寂,即便如今的他有所想法,也不可能再告诉宁缺。宁缺回忆着那场对话,隐约猜到夫子想要说什么,身体有些僵硬。

    酒楼下人声嘈杂,楼上却在讨论人间之上的事情,这种强烈的落差对比,让他感觉很奇怪、很荒唐,直到有些茫然无措。

    夫子说道:“为什么要与天斗?首先我们要知道天是什么。”

    宁缺想起自已在书院后山,看天书明字卷后,与老师在星夜下的那场谈话,在那场谈话的最后。夫子指着夜穹说了四段话。

    “昊天有没有生命,我们不知道,有没有具体的形态,我们不知道,昊天在哪里。我们依然不知道,但他有没有意识,师弟他以死亡为代价再一次做出了确认。”

    “如果真有天道,它俯瞰世间,大地上那些艰难求存的百姓,甚至是那些看似可以呼风唤雨的修行者。也只能是些蚂蚁一般的存在。”

    “如果真有天道,它根本不会对蚂蚁投予丝毫怜悯与关注,而当那些蚂蚁里有几只忽然抬起头来望向它,甚至开始生出薄如羽翼的双翅飞向天空,试图挑战它时,它的意识和意志又怎会允许这种事情发生?”

    “如果真有天道,那么天道无形,更加无情……这四段话是宁缺对昊天或者说所谓天道最初的认知。

    如今他带着桑桑逃亡多时,见过云集鸦至,半天光明半天幽冥,又见过黄金巨龙探首,光明神将临世,再与夫子曾经说过的这四段话相互印证,对天道的认识自然变得更深了些,心中的恐惧却也更深了些。

    宁缺望向酒楼窗外湛蓝无云的天空,沉默不语。

    夫子拿着调羹,慢条斯理勺着芋泥往唇里送,靠着栏杆,神态颇为闲适,然后他用调羹指向窗外的天空,说道:“昊天不是天空。”

    宁缺说道:“那昊天是什么……天是一个很特殊的字,在人间的语言里出现的次数极多,而且往往代表着极为强烈的情绪,那些情绪或者是恐惧或者是敬畏,或者是愤怒。

    比如苍天有眼,苍天有泪,又比如天若有情天亦老,还有贼老天,天杀的,老天爷之类的称呼,就连最常用的感叹词也与此有关:天啊!

    天代表着至高无上,代表着无所不在,代表着不可抵抗,代表着仁慈博爱,又代表着冷漠无情,代表着所有的所有。

    “天道是规则。两点之间直线最近,三角就是比四角稳定,光线跑的最快,水总是往下流,燃烧需要空气,这些世界的规则,便是天道。”

    夫子吃着芋泥,随意说着,然后他把手中的调羹从窗口处扔了下去,片刻后街上传来一声痛呼,应该是有行人被砸中了脑袋。

    “和水一样,任何事物都要往下面落,这也是规则。”

    酒楼下面传来争吵的声音,大概是那名被调羹砸中脑袋的行人,要进酒楼寻找肇事者,夫子就当没有这回事,看着宁缺继续说道:“水汇集到最低处的海里,便不会再往下流,调羹落到地上……或者行人的脑袋上,也不会继续下坠,这不代表规则被破坏,只是有另外的规则开始发挥作用。”

    “如果没有受到外力影响,没有别的规则出现,那会是一个怎样的情况?那只调羹会不停往更下方坠落,一直坠到深渊里,说不定能够出现在冥王的餐桌上,当然,我现在愈发肯定,没有冥界自然也就没有冥王。”

    夫子把空碗搁到桌上,推到桑桑的身前。桑桑接过碗,继续盛芋泥。

    夫子指着桑桑手中的碗说道:“如果这张桌子足够大足够光滑,如果碗底足够光滑,如果人间没有一个叫桑桑的小姑娘会把这只碗拣起来,那么会发生什么事情?就像那只不停坠落的调羹一样,这只碗也会不停向前滑动。”

    宁缺挠了挠头,说道:“这不就是惯性?”

    “惯性?这个词很好。不过我习惯称之为:事物或规则的天然存续倾向。”

    夫子说道:“这也就是我所以为的生命。”

    “生命?”宁缺完全听不懂,疑惑重复问道:“惯性就是生命?”

    夫子说道:“人活着的时候,能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎。人死后变成腐尸白骨,而且这些事情都不能做,形状、构成和特质完全被改变。”

    “我们活着。便是要保证自已可以继续能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎,保证自已看着像人,也就是保证形状构成特质能够存续。”

    “这种存续就是生命。”

    宁缺很是不解,说道:“但动物也能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎。”

    夫子说道:“但它们不能思考。”

    宁缺说道:“大黄牛和小师叔那头驴肯定能思考。”

    夫子说道:“但它们的形状不像人。”

    宁缺说道:“如果我们可以把它们变的像人呢?”

    夫子说道:“如果你有这种本事,那它们就是人。”

    宁缺连连摇头,说道:“这怎么说的通?”

    夫子说道:“这怎么说不通?”

    宁缺愣了愣,然后终于想通了。一个长的和人类一模一样,能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎能思考的生命,那不就是人吗?

    “每个人都想活着,想要保持自已的形状和内在的存续。这就是生命。往宽泛些看,人类社会,也想要保持自已的形状和内在的存续,比如文字比如书画比如组织,所以这也是一种生命。”

    夫子说道:“石头也有生命。它也想保持自已的形状,它的手段是坚硬,想要毁掉它的生命,便需要克服它的坚硬。水也有生命,或清或浊,或汪洋一片或小溪无言。你要改变它的形状特质,毁掉它的生命,便需要去煮去晒。”

    “生命是本身形态的延续。天道既然是规则本身,那么如果它也有生命,它的生命便是保证这些规则永远有效,不被破坏。”

    宁缺这时候已经完全不知道该说些什么,好在这时候菜上来了。

    三个人吃十八道菜,很丰盛的一顿饭。

    夫子不停给桑桑挟菜,然后不停地介绍劝说:“这道菜你得试试,这可怜孩子,跟着宁缺这些年就没过过好日子,要知道人间不知有多少好吃的东西,有多少好玩的东西,这些天你就跟着我享享福吧。”

    才吃烤羊腿,又品宋国菜,宁缺和桑桑撑的有些不行,好在夫子果然不愧千年老吃货之名,竟是风卷残云一般,把十八道菜一扫而光。

    夫子端着杯双芽菜饮以清腹,看着很是享受。

    宁缺打了个饱嗝,想着先前夫子说的那些话,心情就像胃一般沉重,搓了搓有些麻木的脸,准备把话问明白。

    夫子放下茶杯,说道:“昊天有两面性,一是规则的客观性,二是它要维持规则的客观性,便会呈现出生物一样的生命性。”

    宁缺问道:“所以?”

    夫子指着杯盘狼籍的桌面,说道:“人活着要吃东西,它活着也要吃东西。”

    宁缺看着汤汁淋漓的菜盘,忽然觉得很恐惧,很恶心……真是写的要骂脏话要崩溃了,今天就这一章,明天争取多写点。其实这完全是自找的,痛苦的是,这方面的情节还有些,幸福的是,这方面的情节马上就写完了,然后将夜这本书再也不会碰这方面的东西了,另外有件非常重要的事情要向大家报告:据闻很多朋友以为将夜要完本了,这个……离完本还有无数遥远的距离,宁缺当男主角、桑桑当女主角的故事才刚刚开始有木有,有些心慌,难道大家都想早些结书?)

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